“身份”,从人一出生开始,影响并左右你以及你的下一代。

        在“契约社会”,人们推崇的是竞争,不讲身份,人人平等,通过自由订约去设定自己的权利义务,去谋求自己的发展,去主宰自己的命运和前途。

        而我国的户籍体制改革进程,正是这样一条从身份到契约,从“控制”到“解索”的社会转型。

        几十年后,在我国的文化与政治之都,尽管一些在计划经济时代附体于户口的职业、教育、居住限定已剥离殆尽,但新的“特权”购车、购房的“内外有别”的限定却又逆势而来。

        杨林带着杨苦儿,去派出所咨询落户口的事。

        因为这年代对户口的管理并不太严格,杨苦儿可以落户,但必须找到一户愿意接纳她的人家,把户口落在别人户口簿上。

        杨林便找到黄婉秋的父母,将苦儿以黄家养女的身份落了户,并给了黄家一笔钱做为酬金。

        养女的户口纸上,关系一栏写的是“养女”二字。

        不管怎么样,苦儿成了一个有身份的人。

        她口口声声说无所谓,不需要,但真正拿到户口纸的那天,她捧着看了好久。

        杨林问道:“认不认字?”

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