修行大抵分为三类：肉体、金丹、精神，也称精气神。
但是，天下之大，西方主修精神，东方主修金丹，唯独肉身却是少之又少。
书生虽倚重精神，但却深知三者的重要性。
尤其是肉体的重要性，更是不容忽视。
至圣之躯佛教称为金身，道家称为不死之躯，但凡大能至尊，皆是兼修肉身。
如今道、教合一，道法亦深受佛教的影响，佛教推崇的是心性上的修为，所以把肉身称作臭皮囊。
在佛教看来，肉身只是一个修行心性的载体。《四十二章经》有云：“天神献玉女于佛，欲以试佛意、观佛道。佛言：革囊众秽，尔来何为！以可诳俗，难动六通。去，吾不用尔。”
可见佛教经典，亦是将肉身视作皮囊，这也是为什么众多得道高僧，飞升坐化后，或者说神魂化身后，都会留下躯体，最后被后人焚烧。
可悲的是，今日道家修真之士，也普遍将肉体视作皮囊，独练金丹术，达到大乘期，修炼出身外化身，就可以脱离肉身。
且身外化身，同时具备修为和金丹，此时修道者就认为肉体与之不再重要。
所以，众多修道之人，认为金丹之术是以肉体作为依托，他日丹成飞升之时，就将肉体弃之如弊履。
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