但是，我每天要念经文本，没有太多空，就去一次好了，算是给他的承诺，也是一种对文本的欢愉，享受。
我看着房子广告文本，也想要小小装潢我的十七楼套房一下，假想我住的是一间文学家的极简窝，随意居。
文本x1引人们的yUwaNg，给人们希望，一本杂志是由许多文本凑成的，但是现在最红的，却是ptt文本。
文本中心3
文本是随着时间而转移内容的，像弗洛伊德的案例，二十年前是一个书样，二十年後全变迁了，我都不知要相信什麽。
文本主义是文本学的一门，是创作，批评，阅读，形上，等学问的中心化，以文本为一种中心主义思想。
在文本阅读馆中，有一个查书柜中心，好多密密麻麻的打字卡片，串成一cH0U屉，但是现在都电脑化，收起来了。
文本内容的中心，就是所指涉的重点，也是将文本视为中心，所开展的中央思想，是各种历史文本的着陆。
谷哥文本中心四个关键字，得到下列的文字，说明文本中心在许多论述领域，皆是俯拾而得的文本主义论。
文本中心论在法学领域很重要啊！法律解释方法也有文本中心论和作者中心论两套方法，即根据法律文本结合现在的时代背景解释法律和探究立法者立法原意解释法律。许多法律的生命已经长达一两百年，德国民法从1897年诞生到现在120多年，美国宪法220多年，主要条文今天还在用，当然要靠文本中心论的解读方法，严格来说实际是读者中心。作者当时的想法怎么可能涵盖今天的生活现实。
在欧陆哲学与文学批评中，解构主义（法语：déconstruction；英语：deconstruction）是由法国後结构主义哲学家德希达（JacqueDerrida）所创立的批评学派。德希达提出了一种他称之为解构阅读西方哲学的方法。大T来说，解构阅读是一种揭露文本结构与其西方形上本质（Westernmetaphysicalessence）之间差异的文本分析方法。解构阅读呈现出文本不能只是被解读成单一作者在传达一个明显的讯息，而应该被解读为在某个文化或世界观中各种冲突的T现。一个被解构的文本会显示出许多同时存在的各种观点，而这些观点通常会彼此冲突。将一个文本的解构阅读与其传统阅读来相b较的话，也会显示出这当中的许多观点是被压抑与忽视的。
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