李长青有如身在幻境，跟禽滑厘一问一答，探讨《孟公》、《贵义》、《鲁问》中的内容。
“不错，既然你已经完成任务，特奖励《经上》一本！”，禽滑厘满意地道。
“谢谢赐书！”，李长青从禽滑厘手中接过书道。
“此外，有《尚贤》、《尚同》、《节葬》三本，望你能好生专研，兴天下大利！”
墨家言论以国家、百姓、人民的利益为准绳，禽滑厘掏出三本书，殷切地对李长青叮嘱道。
“谨记教诲，不负所望！”，李长青诚恳地道。
退出诸子百家后，李长青开始翻看新得的四本书，《尚贤》、《尚同》、《节葬》主要记载墨子的行为思想，而《经上》则讲述光学、力学、机械系等物理学方面的知识，是墨家有关科学的著作。
李长青品一口茶，捧着《尚贤》沉醉在其中。
“子墨子言曰：“今者王公大人为政于国家者，皆欲国家之富，人民之众，刑政之治。然而不得富而得贫，不得众而得寡，不得治而得乱，则是本失其所欲，得其所恶。是其故何也？”
墨子认为想要国富民强政通人和，就必须尊贤使能。在一个国家中贤良的人多，国家的政绩就大，国家贤良的人少，国家的政绩就小。使贤人增多的方法就是使他们富裕，使他们显贵，尊敬他们，赞誉他们！
内容未完，下一页继续阅读