对山不群的夸赞，并没有结束。
少林方正大师说道：“山掌门的品行德性，固然值得赞叹；可是他的智慧眼光，更让老衲敬佩。”
恒山定安师太向方正大师而问：“方正大师，依你之见，智慧是胜过德性的了？”
方正大师说道：“这世上所有的善行，都需要般若智慧的加持，不然纵有善念种子，长出来的也是恶之果实。譬如父母溺爱幼子，其发心虽善，结果却是害子杀子；譬如有人放生野兽蛇虫，最终致人伤亡；有人发心施舍财物，结果进了恶人腰包，反倒助纣为虐。”
“是啊，这就是所谓的好心办坏事，都是因为不得要诀。”
方正大师说道：“行善积德，从来都不是发心那么简单，需要智慧指引。我们佛门有六度，布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若，以般若智慧最为重要。故《大智度论》有言：‘般若为导，五度为伴；若无般若，五度如盲。”
定安师太向方正大师稽首道：“贫尼受教了。”
听了方正大师一番话，众人又为山不群的智慧、眼光赞叹不已。
“是啊，我们只能看到江湖中的流血纷争，却看不到这些流血纷争因何而起。”
“有少数人能看出流血纷争的起因，可是他们也想不出止息纷争仇杀的办法。”
“只有君子剑山不群，他既能看出纷争的起因，还能想出止息纷争的办法。”
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