老伯问：[果陀是什麽？]
[是一个面包，一个希望，一个救世主，反正，是什麽都无所谓？我们就一心的等待他们的到来！人不能没有梦想的？]
突然有一个苦行僧说：[不！不！我们可以进入定中，等一百年後才出定！看他如何？]说完就一心入定而坐化了。
老伯说：[我也来入定！]就进入五Y三昧中。
他从sEY的明视走入受Y的感受，感受到自己生命的跳动，虚明交错，忽而昏暗，渐明，忽而大放光明，又昏暗。旁人看得十分好奇！果戈里後来在中写着：等待果陀，众人在牢里等待果陀！大家一下子全变成修道士！半夜常常有人在梦中惊醒，大叫：果陀。
老伯在受Y中进入非现实的世界，虚幻迷蒙的雾一般地的世界，佛，观世音菩萨，都来看他，他想着宇宙的奥妙，佛X深远，佛法不可思议，一刻也不休止的，终於尘埃落定，进入想Y之中。与大自然一心，同心，只此一想，融会贯通！得未曾有！
这时感觉地牢热了起来，水皆变成蒸气。原来地底世界的地心是热岩浆，他会上升，而带来温热。
他在幽隐的行Y中，领受到无迹之路，深远无限，细密的颤动中，无远弗届？又迷迷糊糊的，yu生yuSi，直到地热下降，牢房又恢复冷寂，老伯才进入识Y中，他的结论是：冷非冷，热非热，非有常，非无常，终必圆妙。
而出了定！
[不因因缘而改变如来自X之圆妙！]这是他出定以後的想法。
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