王毓觉晁榘所言不合时宜，穆子治却不以为意道：“先生心系苍生，忧国忧民。请问以先王之道”
“内泽诸夏而外加威於四夷，成汤周文之王道也。诗云：挞彼殷武，奋伐荆楚。深入其阻，裒荆之旅。有截其所，汤孙之绪。此之谓武德昌盛而震慑四夷。诗云：汤武网开三面，泽及鸟兽！整我六师，以修我戎。既敬既戒，惠此南国。此之谓泽被中土而惠万民。文治武德，这就是先王之道啊！”
“善！”
王毓道：“主人心x宽阔令人钦佩，我兄长一心报效国家，以造福黎民为己任，三句不离民生社稷。”
晁榘也觉得自己言语扫兴，连忙说：“晁某一时妄言，其实蜀茶经身毒道远销至波斯、天竺，经茶马道远销雪域高原，为蜀川民富之途；至於歌舞昇平也是盛世景象，舜修政偃兵，执g鏚而舞之，德化天下，王者之道也。今日得闻楚曲《yAn阿》、《采菱》也是三生造化。”说完捋须长笑。
晁榘严肃却不迂腐，那公子更是越发喜欢，遂示意歌舞。
锺罄齐鸣，琴瑟相交，七个长发曼倩nV子着楚服执羽绂而出，显得神秘诡异。楚人信鬼好祠，巫风乐舞与中原大相径庭。七nV子长袖飘逸、腰肢轻柔却显豪放妖冶之姿，翘袖折腰，袖如素霓。绕身若环，形态婀娜，动容转曲，
晁榘叹道：“一曲四词歌八叠，开声便婉转断肠，此乃何曲？”
她唱到：“《曲礼》云：邻有丧，舂不相。里有殡，不巷歌。哀音以歌别离，此曲名为‘不巷歌’；阿姎虽练楚舞，却甚是朝鲜婢。”
匜朝歌姬以邯郸赵nV、蜀川僰僮、燕国朝鲜婢、南越菩萨蛮、西域胡姬为甚，以义nV之名养之，然後专门赠送，攀附皇贵。
内容未完，下一页继续阅读