人的琴学理论中就有“十不弹”的说法。这里面有一些有着较强的时代性，不一定都适合他人的需要，但体现出的对古琴的崇拜和恭敬。
敬却是作为修身养性和养生所需要的，为什么还有不少保留完好的的古琴，却鲜有其他的乐器呢？
这首先就是由于爱琴人把古琴视为珍宝，琴人仍然要建立敬琴的观念。不敬不信，怎么能达到修身与养生的目的呢？
古琴松风自清音:
一张古琴，给历史谱上神韵；
一张古琴，让历史刻下旅痕。
自山涧的琴台飘出第一声幽幽琴韵，从此充满书香和诗意的古老文化就被美妙的音符漫漫浸润。听听那琴韵，有泉的色采，花的声音，月的皎洁，风的长吟。
琴韵让一切都有了水的灵动，草的芳芬，有了对酒当歌的优雅、履险若夷的沉稳
因为拨动琴弦的，不是一位温婉可人的淑媛，必定是一位仙风道骨的高人，不是一位胸怀抱负的书生，也必定是一位甘于淡泊的才俊。
神态必然平和，心志必然超群。情趣必然高远，品行必然脱尘。
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